陋室铭仿写讲台说?
〖壹〗、小室铭 庙不在雄，有神则灵；人不在小，有技则能；斯是小室。唯吾适应。庭前映绿柳 ，室内几案清 。座上有高朋 ，谈笑说古今 。可以看影视、听录音，无孤单之寂寞 ，无车马之噪音。山中四空洞 ，路上八角亭；自慰云：“何小之有” 。仿陋室铭 境有青山，无仙亦名；野有秀水 ，无龙亦灵；余居寒舍 ，足可冶情 。柴门含秀色，兰户纳清馨。
〖贰〗 、教不在深 ，善导就行 。师不在威 ，爱生则灵 。教书育人，惟吾钟情。板书传知识 ，讲台树精神 。谈笑有学子 ，举止讲文明 。可以批作业 、改作文。有备课之用心，无上网之闲情 。南方余映潮，塞北魏书生 。
〖叁〗、友不在多 ，知心就行。貌不在美 ，心仁则灵。斯是好友，唯吾真情 。遭难舍身救 ，遇福共分享 。彼此存信任 ，处事有默契。可以同生死，共患难 。无争吵之乱耳 ，无猜嫉之劳形 。战国廉蔺交 ，盛唐李孟情。好友云：“君交如水 。
〖肆〗 、师不在好，有优生则名；生不在聪 ，有勤奋则精 。斯是班级 ，惟吾好学。走廊上皆净 。绿树映眼帘 。讨论有优生，来往无损友。可以听佳课 ，阅好书 。无吵闹之烦心 ，无班事之劳累 。阳面小石桥，阴面秀青山。五云：读书之好班哉！《学习铭》学不在久，理解则行。书不在多 ，看会则就行 。
〖伍〗 、仿写陋室铭 仿写陋室铭大全 仿写陋室铭之卧室铭 室不在大 ，能住即行 。棉被虽薄，能盖则行。斯是陋室 ，唯吾心平 。苔痕上阶绿 ，蟋蟀入室鸣 。谈笑二三声，往来不需迎。可以听风铃 ，看流星 。安静无人打扰 ，无对月之伤情 。那有蟋蟀声，也有风吹声。
〖陆〗、仿写文言文陋室铭写一篇学生铭 ，要求内容积极向上 ，努力上进的， 原文：山不在高 ，有仙则名 。水不在深 ，有龙则灵 。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青 。谈笑有鸿儒 ，往来无白丁 。可以调素琴 ，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐 ，西蜀子云亭 。
请以《陋室铭》为例子,仿写一篇古文。
〖壹〗 、贪官铭 ——仿《陋室铭》 洪锦玲 礼不在多 ，贵重则行；情不在深，有礼则灵 。 大事小事 ，柜中五粮液 ，匣里翡翠玉；谈笑无顾忌，往来无阻碍 。可以违规章 ，放肆行……无逆耳之忠言 ，有奸佞之阿谀。官衔级级升，重权手中握 。百姓云：行尸走肉！ 贪财铭 ——仿《陋室铭》 吴毓婷 官不在大 ，有钱则名 。职不在高 ，有捞则行。
〖贰〗 、仿照《陋室铭》写一篇文言文 清朝盐运弊端丛生，好事者仿造陋室铭格式写了一篇《陋吏铭》调侃官场 。 官不在高，有场则名；才不在深 ，有盐则灵 。斯虽陋吏 ，唯利是馨。丝圆堆案白，色减入枰青 。谈笑有场商 ，往来皆灶丁 。无须调鹤琴 ，不离经。无刑钱之聒耳，有酒色之劳形。
〖叁〗、仿造《陋室铭》 ，写一篇自己家的文言文 《家庭铭》：房不在大 ，能住就行 。人不在多，热闹则行 。家虽简单 ，却很温馨。走进小书房 ，书本入眼睛 。听首流行歌，看部好电影 。可以聊聊天 ，谈谈心。没有痛苦哀愁 ，只有快乐开心，天天笑嘻嘻，年年喜盈盈 。
〖肆〗 、老人铭 年不在低 ，没病就行 。子不在多 ，孝字先行。斯是居室，诗画书琴 。夕阳无限好 ，霞光暖人心 。说学逗唱叹 ，样样我都行。可以浇浇花，散散心 。无纷争之乱耳 ，无病痛之劳形 。别人声声叹 ，我却笑吟吟。旁人云：童心未泯。家庭铭 房不在大，能住就行 。人不在多 ，热闹则行 。
〖伍〗 、教室铭一：分不在高 ，及格就行；学不在深，作弊则灵。斯是教室 ，唯吾闲情 。 小说传得快 ，杂志翻得勤；琢磨下围棋，寻思看电影 。可以睡大觉、打呼噜。无书声之乱耳，无复习之劳形 。虽非跳舞场 ，堪比游乐场 。心里云：‘混张文凭’。教室铭二：分不在高 ，学会则好；学不在深，搞懂就行 。
虚构的传记(下)
〖壹〗 、唐传奇里有各种各样的虚拟的传记 ，如韩愈“以文为戏”给毛笔作《毛颖传》 、柳宗元给小虫作《蝜蝂传》 ，还有韩愈的《圬者王承福传》、柳宗元的《种树郭橐驼传》、《梓人传》等以传记寓意的所谓“寓传 ”，等等 ，体例和写法都直接或间接受到仙传的启发 。
〖贰〗 、历史 、后人、传记作者对传主的评价 ，是传记中所不可缺少的，虽然这种评价可以展开地写在传记中 ，也可以隐约地含在传记中。总之 ，坚持真实性 、准确性和可信性，写成准确的可靠的人物传记类信史 ，是传记写作应定下的要求和目标 。保持传记的真实性 ，既是对传主和历史负责和尊重，也是对传记作者自身负责 。
〖叁〗 、《志娟传》为虚构古文人物传记，以夸张幽默笔法塑造了一位严师形象。以下从文本内容、艺术特色 、文化背景三方面解析：文本内容解析人物设定 身份背景：薛志娟 ，分子生物专业教师 ，执教八班，以班主教霸著称。其家族背景被戏称为薛氏后裔 ，暗合古代名门望族设定 。
太上老君和元始天尊为什么要杀三霄娘娘?
〖壹〗 、因为三霄娘娘已经步入准圣境界 ，并且斩却了三尸，距离无所不能的圣人只差一步之遥 。所以 ，老君和元始 ，必须要把她除掉！谈及《封神演义》中的三霄娘娘，这可能是原著中命运最悲惨的神仙之一了。
〖贰〗、杀死三霄娘娘的原因一是表面上的 ，她们此举等于断了伐纣的苗子 ，都抓起来了，那谁去伐纣？但这也不用必须杀死呀 。显然这个表面原因有点牵强 。
〖叁〗 、三霄娘娘 ，在《封神演义》中也就是一般的配角 ，她们一共有三个人，分别是云霄 、琼霄、碧霄，与她们有关的有几件宝物 ，分别是金蛟剪 、混元金斗 、缚龙索。
〖肆〗、叫上太上老君一起去破阵 ，因为元始天尊是不会让他这么长时间的努力付诸东流 。所以就亲自上阵了，要知道原始天尊是圣人 ，圣人在封神世界中简直是无敌的存在 ，三霄娘娘虽然是准圣，但是和圣人的差距还是天差地别的 。
〖伍〗、其实元始天尊出手有两个原因：一是因为阐教十二金仙全是成了俘虏 ，他这个教主被打了脸 ，所以要讨回面子，二是云霄当时已经是准圣修为 ，离圣人只有一线之隔 ，所以元始天尊把她当做了心腹大患，想尽早除之。
仿写:模仿《陋室铭》写一篇《卧室铭》或《教室铭》多谢加分,谢谢,_百...
〖壹〗 、贪官铭——仿《陋室铭》洪锦玲礼不在多 ，贵重则行；情不在深 ，有礼则灵 。大事小事，柜中五粮液，匣里翡翠玉；谈笑无顾忌 ，往来无阻碍 。可以违规章 ，放肆行……无逆耳之忠言，有奸佞之阿谀。官衔级级升 ，重权手中握 。百姓云：行尸走肉！贪财铭——仿《陋室铭》吴毓婷官不在大 ，有钱则名 。职不在高，有捞则行。住的洋楼 ，吃的山珍。
〖贰〗 、《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡的一篇脍炙人口的佳作 ，81字，字字珠玑 ，以构思巧妙、清新明快 、直抒胸臆而被后人钦赞 。笔者今仿编几篇戏作 ，供“开心解颐 ”品味之 。《无才铭》才不在高，应付就行；假得文凭 ，奉承更灵。斯是混官 ，纱帽冠顶 。胡话贵乎多，蒙骗显神通 。善于拉帮派，惯于巧钻营。
〖叁〗 、陋室铭---贪官铭『2』 官不在大 ，处级则撑；权不在多 ，能捞则成 。 精通厚黑，马屁成精 。 吃穿有人送 ，出入有随从。 谈笑打哈哈 ，往来无民情 。 可以游欧美，阅佳景 。 无老婆之黄脸 ，无上级之束管。 南有成克杰 ，西出胡长清 。 孔子云：“何德之有？陋室铭---马屁版 德不在高，使歪则行； 才不在多 ，善拍则灵 。
〖肆〗、仿写陋室铭 仿写陋室铭大全 仿写陋室铭之卧室铭 室不在大 ，能住即行。棉被虽薄，能盖则行。斯是陋室 ，唯吾心平 。苔痕上阶绿 ，蟋蟀入室鸣 。谈笑二三声，往来不需迎。可以听风铃，看流星 。安静无人打扰 ，无对月之伤情 。那有蟋蟀声 ，也有风吹声。
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